admin 发表于 2018-10-14 20:45:24

以孙策的英明勇武和雄才伟略,为何死于敌人之手

开创三国东吴基业的孙策去世时,年仅二十六岁,可谓壮志未酬、英年早逝,令人惋惜。而在惋惜之余,我们不禁又想,如果老天能多给孙策几十年时间,三国时期的历史还能是我们现在看到的历史吗?



以孙策的英明勇武和雄才伟略,答案显然是否定的。但历史没有如果,不能假设,所以,对后来人而言,更有意义、更值得探讨的是,孙策之死能否可以避免?

建安五年,即公元200年初,孙策率部攻打杀父仇人黄祖,广陵太守陈登在射阳引诱严白虎的余党,准备在孙策后方起事。孙策获悉情况,率军回击陈登,驻军在丹徒,等待运输粮草。

孙策生性豪爽,喜好打猎,经常在外以追赶野兽取乐。在丹徒等待粮草时,孙策得空,又出外打猎。他所骑的骏马速度极快,卫士们的马根本追不上,更谈不上护卫。

在孙策乘马驰骋时,突然遇到三名刺客,他们用箭射中孙策面颊。后面的卫士骑马赶到,虽然把三名刺客全部杀死,但由于孙策受伤太重,最终还是于四月初不治身亡。

刺杀孙策的三名刺客,是原吴郡太守许贡的门客,他们之所以要不顾生死冒险刺杀孙策,是为许贡报仇的。



兴平二年,即公元195年,丹阳郡都尉朱治赶走吴郡太守许贡,占领吴郡。许贡南逃,投靠山贼首领严白虎,并向朝廷上表认为孙策骁勇冠世,如果放任孙策势力坐大,对中央政府以及曹操来说将终成大患,提出应以皇命召孙策进京,趁机控制孙策的主张。

许贡的主张可谓用心险恶,所幸他的上表被孙策截获。建安四年,孙策打败严白虎,在乱军中捕获许贡,孙策便命令把许贡绞死了。就因为此事,这才引来了许贡三名门客的刺杀。

那么,孙策是不是不该杀许贡呢?

想要在乱世中称雄争霸,许贡应该有不成功则成仁的自觉,他的门客们也应该明白这一点。所以,许贡因为“技不如人”而被孙策绞杀,怪不得别人。另一方面,门客们在许贡死后,对孙策采取刺杀行动,也是各为其主,无可厚非。

问题是,孙策在打败严白虎、绞杀许贡后,许贡的门客们为何会成为漏网之鱼?



这主要有两个方面的原因:

其一、孙策本人是一个颇具英雄气概的人,所以他经常会有英雄惜英雄的举动。孙策初次遇到太史慈,就是一个典型的例子。

严白虎被孙策打败后,逃到余杭投奔许昭。孙策部将程普请求进击许昭,彻底消灭严白虎、许贡的余孽。而孙策却对许昭的为人颇为欣赏,说:“许昭对过去的长官有义,对老朋友有诚,这正是大丈夫应有的志气。”因此没有进军去逼迫许昭。

因为孙策的一念之仁,没有斩草除根,正好给了许贡的门客们足够的策划和准备时间,并最终给孙策本人带来了不幸。



其二、孙策对待战俘采取宽大的政策。比如在打败刘繇之后,孙策就曾颁布命令说:“凡是刘繇、笮融等人的乡亲故友和部下,前来自首归降的,一概不咎既往。愿意去当兵的,一家只出一人,免除全家的赋役负担;不愿再当兵的,也不勉强。”

这其实是一个十分矛盾的选择,为了获取人心,孙策必须向世人展现宽大的胸怀,对战俘采取宽大的政策,对敌人的乡亲故友和部下一概既往不咎,但既往不咎的另外一个结果是,像许贡门客这种心怀怨恨或有心找孙策报仇的人,就有可能成为漏网之鱼。

所以,如果想要避免像孙策那样被刺杀,对敌人必须要够狠,要有斩草除根的决心,不能有妇人之仁。曹操在这方面显然做得要比孙策更加出色,这可以从他对待张邈、陈宫以及吕布等人的事情上看出来。

除此之外,孙策本人喜欢外出打猎,是导致他被刺杀的直接原因。

喜好打猎,是大多数年轻人的天性,本身并没有错。汉武帝刘彻、光武帝刘秀年轻时也都喜好外出打猎。



建元三年(前138年),汉武帝改换装束暗中离宫外出打猎,因为打猎错过时辰,夜里在柏谷的一家旅店投宿。店主怀疑汉武帝一行人是强盗,召集来当地的青年后生准备收拾他们。

店主的妻子见到汉武帝体态容貌不凡,劝阻丈夫说:“来客不是普通人,而且他们已有准备,不能图谋收拾他们。”店主不听,她就把店主灌醉并捆绑起来,汉武帝等人这才逃过一劫。

从此以后,汉武帝就为外出巡游设立了秘密的更衣休息的地方,从宣曲宫向南共设了十二处,夜间投宿在长杨宫、五柞宫等宫殿。



建武十三年,光武帝刘秀外出打猎,夜里才返回,上东门候郅恽拒绝打开城门放刘秀等入城。刘秀命随从在门缝间与郅恽见面,郅恽仍然不接受诏命。刘秀只好返回,从东中门进城。

第二天,郅恽上书规劝刘秀说:“从前周文王不敢沉溺于狩猎,全身心地为万民服务。可是陛下远到山林中打猎,夜以继日,这对社稷和宗庙有什么好处呢?”

刘秀认为郅恽恪尽职守,劝谏有理,于是赏赐郅恽一百匹布,贬逐东中门候当参封县尉,从此也减少了外出打猎的行动。



我们说回到孙策。建安元年,虞翻曾劝阻孙策说:“您喜欢轻装便服出行,随从官员来不及警戒,兵士们常常感到辛苦,身为长官,如不够稳重,就难以树立权威。白龙一旦变为鱼,普通渔夫也可以射杀它;白蛇一旦自己放纵,就被汉高祖刘邦杀死。请您稍加留心。”孙策虽然同意虞翻的说法,但仍不能改变喜好打猎的习惯。

汉武帝为外出巡游打猎设立了秘密的更衣休息的地方,从而最大限度地减少了因为外出打猎而给自己带来不必要的危险。刘秀听从了郅恽的劝谏,从此减少了外出打猎的行动。

君子不立危墙之下,如果孙策能够听从虞翻劝谏,减少外出打猎,或在外出打猎时,能够先让卫士做好警卫工作,他或许就不至于被许贡的三个门客刺杀了。


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