为什么说婊子无情，戏子无义?

紫月

俗话说，“婊子无情，戏子无义。”
这话不是孔子说的，因为孔子时代还没有“戏子”。这句话只是俗语罢了。
旧社会，婊子就是卖的，戏子就是下九流，供人娱乐之用。新社会，或许该说是物质已经满足不了生活状态的道德沦丧的票子第一的社会，婊子已经突破了原有的“卖”，意义更为广泛，戏子却也突破了下九流的“下”，一跃成为所谓“艺术家”。然而，二者永远存在着千丝万缕的联系：
忍受着屈辱与痛苦，千方百计取悦“上帝”。嫖客是婊子的“衣食父母”，观众是戏子口头的“上帝”，而制片人和导演才是戏子心中的“上帝”。婊子通过取悦嫖客获得票子，戏子们则通过博得制片人和导演赏识获得机会。为了讨得嫖客开心，婊子们要深谙嫖客心理，更要察颜观色。只有嫖客开心了，婊子才可能卖上好价，才能最大限度地实现自身价值。与婊子相比，戏子讨好“上帝”的功夫是有过之而无不及。
为了降低风险，想方设法傍大款。婊子最大的希望是傍大款，做“二奶”。戏子最大的希望是有个财大气粗的经纪公司撑腰，保证衣食无忧。森林法则要求每个婊子都必须中规中矩，因为“窑子”不止一人，大家都要生存，生存就得有秩序。这个秩序我们可以美其名为“组织原则”。谁违背了它，就一个字：滚！两个字：滚走！婊子不仅要五官周正、业务过硬，最主要的在窑子里“人缘关系”要好。对于一些有点脾气的婊子来说，要获得有效的生存和发展空间，也必须与窑子的管理层融洽关系。这样，你的任性和脾气才有庇护和保障。戏子生存道理如出一辙啊。
逢场作戏假话连篇。俗话说，“婊子无情，戏子无义。”前几年，有个流传甚广的对联对此有过入木三分的刻画。嫖客问：“万水千山总是情，少给一分行不行。”婊子答：“世上哪有真情在，宰你一块算一块。”风月场中婊子的甜言蜜语，脉脉温情，或者那些催人泪下的故事，不过是欺骗嫖客获取票子的工具，如果对此当真，你就会陷入婊子的温柔陷阱。在当今演艺道路上，为了生存，戏子们也必须学会制造谎言。指鹿为马是戏子的必修课，博得同情是戏子的基本功，伪装圣人是戏子的理想。
都是要出卖良心和肉体。婊子们根据自身姿色和条件，与嫖客讨价还价，追求自身价值的最大化。只要付出必要的票子，嫖客就能享受到婊子提供的不同“服务”。戏子的阶层也有着不同的含金量。如果你想获得一线戏子的位置，就必须付出足够的价码。否则，即使你具备超世之才，也没有任何作用。婊子出卖肉体是为了票子，戏子出卖灵魂和良心是为了获得更大的演出机会；
贴标签以抬高身价。本来，学历和文凭是一个人受教育程度的标志。学历和文凭能够从某种程度反映出人的能力和水平。然而在戏子和婊子们那里，学历和文凭成了标签，变为了提高身价的工具。
引导消费新潮流。婊子引导女人消费新潮流，戏子则引导男人和女人消费新潮流。有位经济学家曾对服装的流行趋势做过统计分析，他发现，服装的流行趋势大致如下：婊子→戏子→姨太太→太太→良家妇女。
同样是迫于无奈，“逼良为娼”。按照经济学“劣币驱逐良币”的定律，不管你具备多么出色的才能，也不论你有着如何优秀的品质，只要你没有获得认可，获得成功，就会遭遇到无尽的痛苦和尴尬。如今，人们道德观念倾斜，笑贫不笑娼。不管你是卖身还是卖笑，只要能够出卖而获得票子，你就算是有才能者。因此，戏子与婊子的最大相同之处是环境所迫，被逼无奈。
只要有喜欢戏子的“粉丝”，只要有满足性欲望的嫖客，只要环境和条件得不到改变，戏子们仍然需要出卖，婊子们还将依旧存在。因为票子是根本。婊子和戏子一通折腾作秀，无非是想物质能达到“欲穷千里目，更上一层楼”的高度，能满足日渐膨胀的愿望，而票子又是最最最基础。